时髦界学者Christopher Breward在其主编的《国际时髦都市》一书中说到,时髦是现代化、城市化的成果,一同时髦又成为了现代日子和都市化的重要元素,它是一个让都市成为都市,让现代化成为现代化的重要符号。
服装,是时髦最明显的载体。当咱们顺着前史的车辙回看,会发现成都人的穿戴变迁就像一本记载着韶光的书,从保暖到时髦、从群众到特性。在这变迁中,成都的时髦多了一份日子之美,这种对日子之美的寻求撑起了时髦工业的昌盛,也撑起了成都人的幸福感。
新我国建立70周年,让咱们坐上韶光班列,跟从全查找一同回望成都人的衣上芳华。
在新我国建立初期,大学引领着成都时髦,尤其是有“五洋书院”之称的华西协合大学,医师多穿工作服,有些考究的女士穿旗袍,男人西装革履,当然,也还有穿毛料长袍的,一些爱美的女生还化淡妆。据1956年就读于四川医学院的陈兴邦回想,那时的成都市民都爱去华西坝看校园师生的别致服装,母亲请成衣帮他定做了一件夹克,拉链是在拍卖行买的美国拉链,“衣服做好后穿到校园,还被同学拉住研讨了半响。”
很快,中山装成为盛行。纯毛华达呢中山装算是其时男人的正装礼衣,这以后由中山装演化而来的列宁装成为50年代常识妇女和女干部最常穿的服式。
其时工业落后、物质匮乏,中心发起“艰苦奋斗”“克勤克俭”的工作作风,从1954年起我国开端发放布票,实施方案定量供应。一张小小的布票,却大大影响着人们实用主义的审美观。“新三年旧三年,缝缝补补又三年。”寒酸的衣服别扔,还可拿来纳鞋底,做布鞋穿。旧衣服要补,新衣服也得打上补丁。当然,化妆品也随之从市场上消失。
《成都市志》记载,其时商家所销布疋以元青布、宝蓝布、白细布、纱卡、斜纹布为主,市民穿的多是自己染色、打满补丁的粗糙大布衣服。翻看老相片,圆点、条纹等简略把戏,是其时成都人的穿戴上为数不多的装点。
(1959年,东德访问团来到我国,随行记者在成都拍照下的相片,反映了成都人在那个年代的穿戴装扮和日子状况。图自人民网)
1956-1957年,国家经济有所好转,人民日子水平也有进步,单调的衣服与新我国蒸蒸日上的现象不协调。全国上下发起美化穿戴,中心召唤“人人穿花衣裳”来表现新社会主义昌盛现象。所以人们又将曩昔的艳丽衣物拿出来,成为建国后很长一段时间内,可贵的多彩期。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。
50年代全国鼓起百货大楼,成都市人民商场和成都百货大楼,也诞生于这一时期。那时的百货大楼,产品陈设在货台后,一排玻璃货台离隔市民和产品。或许不少80、90后的爸爸妈妈还记得当年去人民商场扯布的场景:布票、钱要先准备好,核算好了,售货员填单子,一般是三联单或两联单。货台上方有根铁丝,夹子的圆孔穿在铁丝上,售货员填完单,用夹子夹住收据后,把夹子一推,就沿着铁丝滑给收银员,收银员拿到盖个章,再滑回来。一直到八十年代,得益于这两处修建,-盐市口一带都是成都市的消费中心。
在公私合营后,成都服装厂在东御街西口,百货大楼对面设了一个门市部。成都网友“钟离春秋”回想,其时成都闻名的服装裁剪师罗永松被分配在这儿接件。1964年,罗友松为他制作了一款“便夹克式”服装。“这种服装便是把本来在国际各国早已盛行了几十上百年的松紧袖口和半松紧腰身,全拉练中开的夹战胜进行改进,取消了松紧袖口和半松紧腰身,改为直袖口和直腰身,仅在袖口和腰身上各加一对装饰性的短袢和扣子,取名叫便夹克。这个款式一经推出,效法者许多,不久就风行了全成都,继后传遍了全我国。”
“便夹克”是否由此传遍我国无从考证,但别的一种单品,却逼真地风行全国“的确良”。
1976年之前,人们穿的、盖的都是棉制品,绿戎衣是最时髦的穿戴。后来,我国开端引入西方化纤设备,引发了国人在“穿衣”上的革新。最要害的就在于“的确良”的呈现,成为人类离别传统棉布衣裤,提高年代形象的重要标志。
“的确良”是一种涤纶纺织物,化学成分叫聚酯,学名叫“聚对苯二甲酸乙二酯”,有纯纺的也有混纺的,一般用来做衬衫。它的最大特点是颜色纯粹不褪色,耐磨易干不走样,挺括滑爽好清洗,对一向身着粗布服装且色彩暗淡单一的群众来说,“的确良”真是令人眼前一亮。“的确良”得宠的另一个原因,则是在买布必收布票的年代,“的确良”归于罕见的非操控产品,只需有钱,穿得起,就可以轻松的享用这种特别待遇,尽管它比传统棉布贵许多,但人们仍是渴盼感触新东西带来的改变。
“的确良”时兴初期也不是想买就能买到,为买一块“的确良”得排上好几个小时的长队。假如你穿越回70年代的成都人民商场,你一定能看到焚膏继晷排队购买“的确良”面料的人。有多火?为了抢到新衣,人们乃至挤碎了货台!
1973年,涤棉布在成都初次出售,市民排队抢购,当年出售数万米。有材料显现,1976年至1979年间,我国很多进口化纤出产设备,其时许多工厂开足马力出产很多涤纶、棉纶,涤纶产值大幅度的添加,从而使“的确良”面料逐步遍及。
“穿戴大喇叭,戴着大蛤蟆。”在70年代末,喇叭裤闯入的时分,成都的“超哥”们最早领会,他们蓄着长发,穿戴甩尖子皮鞋,在街头甩着裤腿走过,自带哗啦啦的风效。要是再拎着燕舞录音机,那便是街头达人NO.1。
年轻人的时髦风潮,让一些保存的上一代人很是看不惯,乃至产生过大街上大妈强行剪小管裤脚的抵触。终究,年代潮流声势赫赫,席卷全部保存思想。蛤蟆镜、喇叭裤、蝙蝠衫、踩脚裤、棒针衫、滑雪衫纷繁上台,架构起了服饰潮流的最前沿。
改革开放后,人们寻求特性化装扮,一时间,烫发特别盛行,其时最盛行的发型是“爆破头”。其时这样归纳:潮男穿海魂衫背马桶包,潮女穿小脚裤烫“爆破头”。
(1984年的成都的“超哥”怎样穿?大墨镜、喇叭裤少不了。图自成都地方志)
(电影剧照:原田芳雄在电影《追捕》中的扮相。新潮的时髦穿搭跟着影视剧等载体流传开来。比方《日子的颤音》里史钟麒的高领毛衣,《追捕》高仓健的风衣,《庐山恋》张瑜穿的紧身裤,《望乡》栗原小卷穿的牛仔裤。山口百惠在《血凝》中穿的一款紧身T恤又名“幸子衫”,时髦美人可以说人手一件。)
成都的潮流发源地,便是青年路。一开端是运营小百货的摊贩自发集合在青年路摆地摊。1981年,青年路开端正式建立百摊位区。跟着商户的添加,规模也逐步扩展至暑袜中街、荔枝巷、交通路,总长度约八百米,商户约516家。沉寂了二十年的青年路康复荣光,呈现了闻名的青年路现象。
闻名风俗专家冯水木回想说,摊贩们每天天不亮就守在人民商场大门口,一开门就冲进去抢购紧缺产品,抢到一大包立马拖到青年路摆摊,加价售卖。人民商场9元一双的女式皮鞋,青年路卖20。青年路成为了成都当之无愧的时髦中心,乃至于四川各地的个体户,都跑来青年路进货。
青年路也成为成都万元户乃至于百万富翁的摇篮,后来全国有名的“杨百万”杨义安,便是在青年路卖圆顶蚊帐发家的。那时的普通人月薪才几十元,而青年路造就的“杨百万”却不止一个。
(80年代,青年路上随处可见这样的服装摊,当年的公营商铺买东西仍是凭票购买,隔着货台水中望月,而青年路带来的是“摸的着的消费”,这感触天壤之别。图自成都日报)
(80年代成都姑娘易知难。闻名拍摄师肖全为她拍照的这张相片当年让很多成都女生仰慕。 图自成都地方志)
80年代后期,成都的时装店首要散布在科甲巷、草市街、骡马市街。据老成都回想,1986年,科甲巷呈现了成都第一家卖婚纱的时装店,其时的玻璃橱窗上还贴了一行字:“当温饱已成为曩昔,人们必将新的寻求”。
你知道吗?在90年代初成都街头就已在举行时装秀乃至内衣秀了。、春熙路等地,商家为推销服装,请来俊男美人们做模特,招引人们蜂拥而至。
(1999年1月的成都总府路上,一场街头内衣秀招引上万市民眼球。图自川报调查)
90年代后期,九龙、泰华、万紫等商城的兴修终结了青年路的前史使命。百货职业巨子开端入驻成都,商场的鼓起也改变了成都美人逛时装店的日子方式。
坐落于春熙路北口的太平洋百货敞开了成都商场开架式自选的购物领会,价格标准、办理标准,加之活动许多,很快分走了科甲巷、草市街的风景,专柜、品牌的概念开端家喻户晓。随后,百盛、伊藤洋华堂、王府井纷繁到来,奢华品牌也开端抢滩成都。成都百货业界女装的鼎盛时期,招引过全国三分之二的女装品牌进驻。
商场的昌盛离不开成都妹子的力挺。她们爱美、斗胆、敢穿、会穿,许多在现在看起来都毫不过期的穿搭呈现在成都街头。看着这些相片,或许你更能领会“时髦是个圈,数年一轮回”这句线年,成都大慈寺前的两位美人。几十年曩昔,这儿一直都是成都人独爱的合影处之一。拍摄/齐鸿 图自成都商报)
(1993年冬成都春熙路街头,上身多层叠穿,配霸气过膝长靴,就连小朋友都酷劲十足。图自华西都市报)
(1998年的成都街头,松糕鞋加百褶裙,这套调配是否眼熟?图自华西都市报)
2000年后,大批商业项目如漫山遍野般落子成都各区域,也带给成都人晋级新领会。2007年开业的锦华万达把“Shopping Mall”的概念引入了成都,百货商城、超市、影院、游乐场等会集进驻,引领一站式消费,成都人开端习惯于“玩一天、逛一天、买一天”。渐渐的变多的国际一线品牌来到成都,丰厚了成都人的视界。
据仲量联行多个方面数据显现:从2016年至2018年3季度,在蓉优质购物中心的美妆品牌数量上升至157个;时髦类品牌数量上升至1095个,均匀每年有89个品牌进入成都。
(成都街头,你能看到最新款的潮牌、奢牌,也能看到人们穿戴汉服上街。这种对美的不同寻求的容纳,也让成都的时髦有了深度和宽度。图自视觉我国)
(二次元文明也在成都生根、强大,东郊回忆成了全国二次元爱好者的“圣地”。常能在成都街头看到包括cosplay元素的混搭穿戴。 图自视觉我国)
参考材料:《成都市志》《从建国后的服饰流变看国人审美观念的演化》《建国后至20世纪初我国服饰盛行的研讨》,“方志武侯”,《北京日报》《成都日报》《成都商报》《华西都市报》等新闻媒体报道。